Zašto su naši preci gasili vatru posoljenom vodom, pljuvačkom i tišinom?
“Ne ostavljaj vatru otvorenu kad ideš na spavanje – pljunem tri puta i prelijem je.” Ova rečenica, zabeležena u selima oko Gornjeg Milanovca i Rudnika, upućuje na gotovo nestao običaj poznat kao “prelivanje vatre”. Ovaj čin nije imao praktičnu, već duboko simboličku funkciju: domaćin ili domaćica bi uveče prekrstili žar i prelivali ga vodom ili pljuvačkom – kako bi ugušili zlu silu. Veselin Čajkanović tumači ovaj običaj kao preostali ritual iz slovenske religije u kojem vatra ima dvostruku prirodu – greje i štiti, ali i privlači demone.
Vatra – prijatelj i neprijatelj pod istim krovom
U srpskoj narodnoj religiji, vatra nije samo sredstvo za grejanje i kuvanje – ona je “živo biće”. Stara je koliko i kuća, pamti, sudi, upija. Zato se vatra uveče nije ostavljala da “gori sama”. Verovalo se da duhovi i nečiste sile mogu kroz vatru “ući u kuću”, ako nije pravilno “zatvorena”.
Možda vas zanima:
SRPSKI KAMENOVI SPOTICANJA: Zašto se verovalo da neki kamenovi nose posebnu magijsku moć?
U srpskoj narodnoj tradiciji, određeni kamenovi, poznati kao „kamenovi spoticanja“, smatrani su posebnim predmetima koji poseduju magijske moći. Ovi kamenovi imali su značajnu ulogu u brojnim običajima, ritualima i verovanjima koja su se prenosila kroz generacije, oblikujući narodnu kulturu i verovanja.
„ZELENA ČETVRT“ U SRBIJI: Koja verovanja prate ovaj gotovo zaboravljeni običaj?
„Zelena četvrt“ jedan je od manje poznatih običaja u srpskoj narodnoj tradiciji, koji se obeležavao četvrtkom uoči velikih praznika. Ovaj običaj nosi simboliku obnove, zaštite i blagostanja, a u narodu se smatrao posebno važnim za očuvanje zdravlja, plodnosti i zaštite domaćinstva od negativnih sila.
Možda vas zanima:
SRPSKI KAMENOVI SPOTICANJA: Zašto se verovalo da neki kamenovi nose posebnu magijsku moć?
U srpskoj narodnoj tradiciji, određeni kamenovi, poznati kao „kamenovi spoticanja“, smatrani su posebnim predmetima koji poseduju magijske moći. Ovi kamenovi imali su značajnu ulogu u brojnim običajima, ritualima i verovanjima koja su se prenosila kroz generacije, oblikujući narodnu kulturu i verovanja.
„ZELENA ČETVRT“ U SRBIJI: Koja verovanja prate ovaj gotovo zaboravljeni običaj?
„Zelena četvrt“ jedan je od manje poznatih običaja u srpskoj narodnoj tradiciji, koji se obeležavao četvrtkom uoči velikih praznika. Ovaj običaj nosi simboliku obnove, zaštite i blagostanja, a u narodu se smatrao posebno važnim za očuvanje zdravlja, plodnosti i zaštite domaćinstva od negativnih sila.
Možda vas zanima:
SRPSKI KAMENOVI SPOTICANJA: Zašto se verovalo da neki kamenovi nose posebnu magijsku moć?
U srpskoj narodnoj tradiciji, određeni kamenovi, poznati kao „kamenovi spoticanja“, smatrani su posebnim predmetima koji poseduju magijske moći. Ovi kamenovi imali su značajnu ulogu u brojnim običajima, ritualima i verovanjima koja su se prenosila kroz generacije, oblikujući narodnu kulturu i verovanja.
„ZELENA ČETVRT“ U SRBIJI: Koja verovanja prate ovaj gotovo zaboravljeni običaj?
„Zelena četvrt“ jedan je od manje poznatih običaja u srpskoj narodnoj tradiciji, koji se obeležavao četvrtkom uoči velikih praznika. Ovaj običaj nosi simboliku obnove, zaštite i blagostanja, a u narodu se smatrao posebno važnim za očuvanje zdravlja, plodnosti i zaštite domaćinstva od negativnih sila.
Prelivanje vatre, naročito posoljenom vodom, označava njeno “zaključenje”. Pljuvačka, kao lična tečnost, simbolično predstavlja kontakt sa sopstvenim duhom, dok se voda koristi kao sredstvo zaštite i poništavanja zla.
Kako se ritual izvodio
Pre nego što bi kuća utonula u san, domaćin bi poklonio glavu prema ognjištu, napravio znak krsta i tri puta pljunuo pored žara. U nekim krajevima, u šolju sa vodom se dodavala so, pa bi se tom mešavinom “kap po kap” prelila vatra. Uz to bi se tiho govorilo: “Da ne plane dušmanin, da ne gori reč, da ne uđe zlo.”
U posebnim situacijama – kada se sumnjalo na urok ili kada bi neko bio bolestan – ritual je bio detaljniji: korišćen je česnični badnjak, krstovdanjska voda ili pepeo iz “neugasle” vatre.
Preživeo paganski sloj: simbolika krvi i ognja
Čajkanović ovaj običaj smešta u širi kontekst slovenske mitologije, gde su vatra i krv povezani sa domaćim duhom, božanstvima ognjišta i kućne zaštite. “Prelivanje vatre” simbolizuje završetak dana, zatvaranje energetskog kruga i očišćenje doma od svega što je tokom dana “ušlo”.
Vatra, ako ostane “otvorena”, može privući pogled demona, dušu umrlog ili nečistu silu. Ali ako se pravilno zatvori – kuća je pod zaštitom.
Zaboravljen običaj koji se pamti kroz tihe gestove
Danas se ovaj običaj gotovo ne praktikuje – vatra je zamenjena centralnim grejanjem, a ritual je ostao tek u tragovima, kao kad neko nesvesno pljucne “za svaki slučaj” ili prekrsti peć kad ide na spavanje. Ipak, u jeziku, sećanju i intuiciji naroda, “prelivanje vatre” još uvek tinja – kao senka jedne tihe, ritualne večeri.
Bila je to Čkaljina ‘crna lista’: Sa ovih 8 kolega poznati glumac nikad nije želeo da deli kadar
Kažu da je bio drag, ali u isto vreme i nesrećan čovek.
STARI SRPSKI OBIČAJ: Zašto su mladići nekad otimali devojke?
Otmica za devojku, pa i za samo selo iz koje je devojka je bila velika sramota.
KUM NIJE DUGME! Zašto se ova čast nikada ne odbija?
U našem narodu postoji verovanje staro koliko i samo pravoslavlje - kumstvo se ne odbija. Ali, da li ste se ikada zapitali zašto? Evo šta zapravo znači kada neko kaže: "Kum je svetinja".
U NEDELJU SLAVIMO "DUHOVE"! CRVENO SLOVO - prema verovanju ovo OBAVEZNO treba da uradimo
Vernici u nedelju slave praznik Svete Trojice ili praznik koji je poznat i kao Duhovi
STIŽU VELIKE ZADUŠNICE: Šta sve vernici treba da ispoštuju?
Pravoslavni hrišćani ovu subotu posvećuju umrlim precima i posećuju grobove, pale sveće i služe pomene
Komentari(0)