Rukavice od kozje kože iz sela pod Stolicom: Jedini zanat koji su pratile molitve pre svakog šivenja
U selima oko Krupnja, žene su ručno šile rukavice od kozje kože – ali ne za prodaju. Pravljene su za dečake koji prvi put zimuju na planini, uz tihe molitve da im ruke ostanu jake, čiste i vredne.
U zabačenim selima zapadne Srbije, pod planinom Stolica, rukavice nisu bile samo topla zaštita – već porodični zavet. Šile su ih majke, bake i tetke, u tišini, od kozje kože pažljivo sušene i obrađivane. Nisu ih prodavale na pijaci. Nisu se poklanjale svakome. Davale su se samo dečacima koji prvi put ostaju zimi na planini – da čuvaju ovce, da cepaju drva, da sami prepoznaju mraz. Pre nego što bi igla dotakla kožu, izgovarala se molitva – tiha, ali snažna.
Zanat koji ne piše na papiru – već u pamćenju
Rukavice od kozje kože su se pravile:
- od bele ili smeđe kože, najčešće domaće koze,
- ručno, bez kroja, „po meri duše, ne samo ruke“,
- uveče, kada kuća ućuti, uz svetlo petrolejke.
Pravila ih je uvek žena koja ima bar jednog odraslog sina, jer se smatralo da zna kako da šije s brigom, a ne samo s veštinom.
Pre šivenja – molitva
Pre nego što bi uzela iglu, žena bi tiho rekla:
“Nek čuvaju, nek greju, nek ne popuste kad zlo dune.”
ili
“Nek budu tvoje kad ruka zadrhti, nek se sete ko te šio kad si bio mali.”
Molitva nije bila propisana – dolazila je iz srca. Nekada se govorila šapatom, nekada samo pomisli.
Simbolika rukavica
Rukavice nisu bile samo odeća. One su:
- “poklopac za snagu”, da ne iscuri,
- “druga koža”, da ruka ne ogrezne u hladnoću,
- mesto gde se drži ono što ne možeš da kažeš.
U nekim porodicama, unutrašnja strana rukavica se premazivala medom i osušivala, „da mu ruke budu slatke u poslu“.
Ko je dobijao rukavice?
Dečaci koji prvi put idu sa stadom preko zime,
mladići koji napuštaju dom radi posla,
ili deca koja ostaju sama na imanju dok roditelji odu u bolnicu, u grad ili „na svet“.
Rukavice su se davale bez reči, uz parče pite, gutljaj kiselog mleka i pogled.
U nekim selima, dečak nije smeo da ih obuče sam – najstarija žena iz kuće mu je prvi put oblačila rukavice, “da ga prime”.
Gde se običaj još pamti
U selima kao što su Bela Crkva, Kržava, Donje Brezovice i Stolice, još uvek žive žene koje znaju da naprave ovu rukavicu. Neki modeli čuvaju se u sanducima, neki su „ostali sa sinovima u Austriji“, a poneki su i danas na rukama unuka, koji ne znaju kako su nastali – ali ih ne skidaju zimi.
Rukavica koja nije predmet – već poruka
U vremenu kada kupujemo rukavice na kilograme, možda ne zvuči važno.
Ali rukavica šivena uz molitvu nije modni dodatak. To je drugi dlan majke, koja te ne može držati, ali može da ti stavi štit.
I zato, kad sledeći put obučeš nešto da te greje, zapitaj se: ima li u tome ičije srce?
Srbi na grob za Zadušnice prostiru stolnjake kao da je slava: Sveštenik otkrio koji je stav Srpske pravoslavne crkve o bizarnom običaju
U mnogim sredinama u Srbiji na groblje se za Zadušnice pored sveća iznosi i mnogo hrane.
Zašto se gledalo da li se dim diže pravo: Znak dobra, zla i tihe poruke neba
U staroj srpskoj tradiciji dim nije bio samo posledica vatre – bio je poruka, predskazanje i pokazatelj duhovnog stanja kuće i naroda
Zašto se ognjište nije gasilo ni leti: Tajna plamena koji čuva kuću i dušu
Ognjište u staroj srpskoj kući bilo je više od mesta za vatru – bilo je srce doma, molitva predaka i tiha zaštita od svakog zla
Danas su Mitrovske zadušnice: Dan kada duše predaka dolaze da vide jesmo li ih zaboravili
U tišini groblja, uz sveću, koljivo i molitvu, Srbi danas obeležavaju dan koji nije ni tuga ni praznik – već veza između nas i onih koji su nas gledali kad smo prvi put udahnuli
Turci su raskopali Skenderbegov grob i kosti nosili kao amajliju: Albanski nacionalni heroj je Srbin, njegova porodica počiva u Hilandaru
Đurađ Kastriot je rođen u porodici srpskog porekla. Otac mu se zvao Ivan, a majka Vojislava (Vojsava). Ivan i Vojislava imali su četiri sina i pet kćeri. Zvali su se Repoš, Staniša, Konstantin, Đurađ, Mara, Jela, Angelina, Vlajica i Mamica.
Komentari(0)