
DA LI JE LEPO DA SE GOLOGLAVA MOLI BOGU: Evo odakle običaj da žene nose marame u crkvi!
Da li ženske osobe treba da nose marame u crkvi?
Da li ženske osobe treba da nose marame u crkvi?
Dok mnogi turisti posećuju poznate manastire poput Studenice i Manasije, Srbija krije brojne manje poznate crkve i manastire sa bogatom istorijom i prelepom arhitekturom. Koje svetinje vredi otkriti van glavnih turističkih ruta?
Da li smo manje dobri vernici ako ne idemo u crkvu? Otac Sergej Fejzulin dao je odgovor.
Da li smo manje dobri vernici ako ne idemo u crkvu? Otac Sergej Fejzulin dao je odgovor.
Prema pisanju stranice Jovanje, ovo su pravila za odlazak u crkvu koja treba da se poštuju
Večita je nedoumica pravoslavnih hrišćana treba li raditi ili ne kada je crveno slovo.
Već nekoliko godina unazad svedoci smo da se ljudi čim ugledaju crkvu ili pored nje prolaze, bilo pešice, bilo u nekom prevozu, krste
Ulazak u hram treba biti tih, lagan i sa dubokim strahopoštovanjem
Sa ukupnom površinom od svega 12 kvadratnih metara, crkva brvnara u zaseoku Peta, koje pripada zlatiborskom selu Kućani, smatra se jednom od najmanjih u našoj zemlji.
Crkva je stradala tokom Prvog svetskog rata, a ponovo je obnovljena i osveštana 11. oktobra 1925. godine
Crkva brvnara u Darosavi kod Aranđelovca predstavlja jednu od najvećih crkava ove vrste u Srbiji i kao takva utvrđena je za nepokretno kulturno dobro-spomenik kulture.
Srpski emigranti su prvi put došli u region Čikaga zajedno sa hiljadama drugih imigranata iz južne i istočne Evrope, u periodu između 1880. i 1910. godine. Ubrzani razvoj teške industrije u regionu zahtevao je novu radnu snagu.
Patrijarh Pavle živeo je skromnim životom i nije želeo da se mnogo priča o njegovim podvizima.
Svetinja pored Ljubovije čuva ikone ruskog porekla neprocenjive vrednosti
Jedan od primera je i manastir Lesnovo koji je obnovio i proširio srpski despot Jovan Oliver 1341. godine.
Zanimljivo je da je jedan od najvažnijih zapadnih ranohrišćanskih pisaca, Tertulijan, imao isto mišljenje kada je stvarao krajem II i početkom III veka. On kaže: “Ako nije pristojno sedeti pred onim, koga treba poštovati i koga poštujemo, to je sasvim neblagodarno sedeti pred licem Boga živoga, pred kojim stoji anđeo što se moli - sveštenik”.